我们的信念
我们相信……
圣经是 上帝逐字默示的，是 上帝向人宣告 祂对人类的设计和计划。
只有一位真神 – 以三个位格显现……圣父、圣子和圣灵（通常称为三位一体）。
主耶稣基督的神性。作为神的儿子，耶稣既是人又是神。
虽然人原为良善正直，却选择堕落 —— 将肉身和灵魂上邪恶和死亡引入世界。
每个人都可以通过 “救恩” 恢复与上帝的团契（通过信心和悔改相信基督成为我们个人的救主）。
并实行两项圣礼—— (1)浸入水中的洗礼在悔改自己的罪并接受基督的救恩礼物之后，以及（2）圣餐（圣餐）象征性地纪念基督为拯救我们而受的苦难和死亡。
圣灵洗是得救后的特殊经历，这使信徒能够作见证和有效地服事，就如在新约一样。
“讲方言”是圣灵洗礼最初的实据，正如五旬节那天所经历的，并在使徒行传和书信中也都提到过的一样。
成圣最初发生在得救初时。这不仅是信徒圣洁的宣告，也是信徒终生与邪恶分离的渐进过程，因为信徒不断地接近 上帝并变得更加像基督。
教会有一个使命去寻找并拯救所有迷失在罪中的人。我们相信“教会” 是基督的身体；教会是由那些自始至终接受上帝，通过 祂的儿子耶稣基督的牺牲，而提供救赎的人们所组成的（无论宗教派别如何）。
神圣呼召和圣经任命的领导事工为教会服务。圣经教导我们每个人在领导下，都必须致力于向他人传福音，与信徒一起敬拜 祂，建立或造就基督教会群体；我们以爱心和怜悯的事工来提供人的需求。
神圣的医治是当今基督徒的荣幸并源于基督的救赎（祂为我们的罪而钉死在十字架上的牺牲）。
有福的盼望在耶稣重临地上之前（基督再临），教会被所提。 在这将来的时候，所有已经死亡的信徒会从他们的坟墓中兴起，与主在半空中相遇，并且所有仍在世的基督徒会与他们一同被提起，求远与主同在。
当耶稣与的众圣再来时，基督与所爱的众圣会作王一千年。 这千年掌权带来了以色列全国的救恩和确立宇宙性的和平。
最后的审判是为那些拒绝基督的人而设的。 他们会按他们的罪被审判，并置于火湖中遭受永恒的刑罚。
那完全的新天新地，就是基督为所有在不同年代接受的人而预备的。 我们在千年掌权后永远活着，也与他同住。 「我们永远与同在！」